1109 [fin avril-2 août]. — Paris (Palais).
Louis VI, sur le conseil des évêques, avec l'assentiment des comtes et des grands, autorise les serfs de Sainte-Geneviève [de Paris] à témoigner en justice contre les hommes libres, qui devront admettre leur témoignage ou les combattre en duel ; il ajoute que quiconque n'observera pas ces dispositions perdra sa cause, sera excommunié et, pendant ce temps, ne sera plus admis comme témoin et ne recevra plus le baiser de paix des fidèles.
A. Original. Parchemin scellé d'un sceau plaqué. Hauteur à gauche 670 mm, à droite 660 mm ; largeur en haut 430 mm, en bas 450 mm. Archives nationales, K 21A, n° 19 (Musée, AE II, 1619).
B. Copie du xiiie siècle, dans le cartulaire de Sainte-Geneviève, Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève, ms. 356, p. 68, sous la rubrique : « Quod servi Beate Genovefe Parisiensis possint in testimonium admitti ».
C. Copie du xviie siècle, par A. Duchesne, Bibliothèque nationale, Collection Baluze, vol. 55, fol. 164v, d'après B.
D. Copie du xviiie siècle, collationnée par Percier, « conseiller maître à ce commis », Archives nationales, K 181, n° 34, d'après A.
a. R. de Lasteyrie, Cartulaire général de Paris, n° 154, p. 174, d'après A.
Fac-similé : École des chartes, N.F., n° 273.
Indiqué : J. Tardif, Monuments historiques, n° 341, p. 199.
Indiqué : A. Luchaire, La Cour du roi, p. 174.
Indiqué : A. Luchaire, Institutions monarchiques, t. II, p. 126, n. 2.
Indiqué : G. Tessier, Charles le Chauve, t. II, p. 564, n. 1.
Indiqué : P. Petot, Serfs d'Église habilités à témoigner en justice, dans Cahiers de civilisation médiévale, t. III, 1960, p. 191.
Indiqué : F. Gasparri, L'écriture des actes de Louis VI, n° 2.
Indiqué : É. Bournazel, Le gouvernement capétien, p. 131 et n. 5 et 8.
Indiqué : O. Guillot, La participation au duel judiciaire de témoins de condition serve dans l'Île-de-France du XIe siècle : autour d'un faux diplôme de Henri Ier, dans Mélanges J. Yver, Paris, 1976, p. 347, n. 11 ; p. 357, n. 58 et 59.
Indiqué : R. Kaiser, Bischofsherrschaft, p. 483, n. 64.
Indiqué : A.W. Lewis, Suger's views on kingship, dans Abbot Suger and Saint-Denis. A Symposium [1981], New York, 1986, p. 52, n. 19 ; p. 54, n. 35 et 40.
Quelques formules du présent précepte — imprimées en petit texte — sont empruntées au diplôme de Henri Ier pour Saint-Germain-des-Prés (1058).
In nomine unius et individuę Trinitatis. Quia, preordinante Spiritu Sancto, per Esayam de Ecclesia dicitur quod « mamilla regum lactabitur » et « reges erunt nutricii ejus », [2] regalis serenitatis pietatem decet pro tranquillitate et pace Ecclesię regni jura temperare, plebiscita relaxare et confracta solidare, ut Ecclesię [3] filii, a malignantium infestacione aliquatenus relevati, Dei servitio attentius vaccare habeant et catholicum regem ad regni gubernationem [4] orationum assiduitate propensius adjuvare valent. « Multum enim valet », ut habet Jacobi epistola, « deprecatio justi assidua », orante nempe justo [5] Moyse, « Israhel superabat regem Amalech ». Rex autem gladio accingitur, secundum apostolum Petrum, « ad vindictam malefactorum, laudem vero bonorum », ut [6] per collatam sibi divinitus potentiam « obmutescere faciat imprudentium hominum ignorantiam », « constitutus in regno », juxta Jeremyam, « ut evellat [7] et destruat et diperdat (sic) et dissipet et edificet et plantet ». Hac igitur ratione, spe et devotione, ego, Dei gratia Francorum rex, Ludovicus ecclesię principum [8] apostolorum Petri et Pauli et Sanctę Genovefę super servorum suorum contumeliosa et dampnosa in testimoniis abjectione adversus liberos supplicanti, lacrimanti et [9] instanter rogitanti, tandem misericorditer asscultavimus (sic) pontificumque nostrorum consilio, comitum quoque et procerum assensu, hac prerogativa nostre majestatis omnes [10] indifferenter hujus prefate ecclesię servos benigniter honestavimus, quatinus in omnibus causis, placitis et querelis contra universas ingenuę potestatis personas [11] veritatis testimonium regali instituto a modo usque in sempiternum exaltati, ut testes legitimi proferant et proferendo asserant, salvo et integro jure et timore, [12] cujus sunt ecclesię, ac deinceps dampnum vel repulsam se in hujusmodi negotiis pertulisse nullatenus doleant vel erubescant. Horum itaque probationes [13] aut liberi suscipiant aut contradicendo falsificent. Regalis igitur decreti transgressor causam, de qua agit, imperpetuum amittat, [14] excommunicationi subjaceat et ejus calumpnia irrita fiat ; interim etiam in testimonio non recipiatur nec pacis osculo a fidelibus osculetur. [15] Dignum est enim supra ceteros servos eos exaltare, qui ei serviunt, « cui servire est regnare ».
[16] Ut autem hujus instituti traditio per succedentia tempora inconvulsum vigorem obtineat, litterarum memorię commendari, immo nostri nomi-[17]-nis karactere et sigillo signari et corroborari precepimus. Presentibus de palatio nostro quorum nomina subtitulata sunt et signa.
[18] Signum Anselli de Warlanda, tunc temporis dapiferi nostri. (Monogramma) Ꞩ. Hugonis dicti Strabonis, constabularii nostri.
[19] Ꞩ. Widonis buticularii. Ꞩ. Widononis (sic), Waleranni filii, nostri camerii (sic). Actum publice Parisius, in palatio, anno Incarnationis [20] dominice MCmoIXmo, unctionis nostrę I°.
[21] Stephanus cancellarius relegi et subscripsi.
(Sigillum placatum)
Image de l'acte
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Cliché Archives nationales de France.